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艳丽的夏河拉卜楞寺

公布工夫:2014-01-01 00:00:00 阅读次数:

 

    拉卜楞寺,藏语全称为:“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”,意义为具喜讲修兴祥瑞右旋寺。简称扎西奇寺,一样平常称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“推章”的变音,意义为活佛巨匠的府邸。是藏传释教格鲁派六大寺院之一,被天下誉为“天下藏学府”。壮盛期间,僧侣到达4000余人,1980年对外开放旅游。

 

    寺主是第六世嘉木样呼图克图,其他领导人包孕八大堪布、四大赛赤。拉卜楞寺在历史上号称有108属寺(实在要宏大于此数),是甘南区域的政教中央,拉卜楞寺保留有天下最好的藏传释教讲授系统。1982年,被列入全国重点文物保护单元。全部寺庙现存最陈腐也是唯一的第一世嘉木样活佛期间所建的佛殿,是位于大经堂旁的下续部学院的佛殿。

 

    寺院坐北向南,占地总面积86.6万平方米,建筑面积40余万平方米,重要殿宇90多座,包孕六大学院、16处佛殿、18处昂欠(大活佛宫邸)、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等,构成了一组具有藏族特征的雄伟建筑群,衡宇不下万间。

 

    拉卜楞寺宗教体系体例的构成以闻思、医药、时轮、凶金刚、上续部及下续部六大学院为主,在全蒙藏区域的寺院中建制最为健全。闻思学院是其中央,又称大经堂,有前殿楼、前天井、正殿和后殿共数百间衡宇,占地十余亩,为藏式和古宫殿式的混合结构,顶上有鎏金铜瓦、宝穴羊和法轮、幡幢、宝瓶等装饰物。它以隐宗为主,偏重研习印度梵学家所著的五部大论(《释量论》、《般若论》、《中观论》、《具舍论》、《戒律论》)。

 

    齐寺所有梵宇,均以本地的石、木、土、茴麻为建筑材料,绝少运用金属。整体修建下宽上窄,近似梯形,外石内木,有“中不见木,内不见石”之谚。各寺院依其差别的功用和品级,离别涂以白、黄、黑等土质颜料,阳台房檐挂有彩布帐帘,大中型建筑物顶部及墙壁四周置布铜质鎏金的法轮、阴阳兽、宝瓶、幡幢、金顶、雄狮。局部殿堂借融会和吸取汉人修建成绩,删盖宫殿式屋顶,上覆鎏金铜瓦或绿色琉璃瓦。

 

    拉卜楞寺内收藏的民族文物和释教艺术品共计1万余件。各殿堂内下8米以上铜制鎏金或檀香木雕的大佛便有十六尊。种种质地多样的中小型佛、菩萨、佛塔、法器等屈指可数。寺内还收藏有历代嘉木样巨匠的衣物和别的生活用品,又有帝王封爵和赠赐的金敕、印鉴、启诰、大幅匾额、千佛树、珍珠塔、玉如意、陨石、海马牙等。

 

    拉卜楞寺院的修建粗暴风雅,古朴高雅,稳脆耐用。大型佛殿顶部,均有铜质鎏金法轮、阴阳兽、宝瓶、胜幢、雄狮等。局部殿堂的屋顶有鎏铜瓦和绿色琉璃瓦。全部修建庄重巍峨、雄伟壮观。雕梁画栋,富丽堂皇,气势磅礴,具有藏民族奇特作风。

 

    拉卜楞寺以雄厚的藏书、经卷使人赞叹。现存经卷8万余部,可分为:哲学、密宗、医药、声明、汗青、列传、工巧、天文、文法、修辞等10余类。这些书本中,有黄教创始人宗喀巴著作的原作,有历世嘉木样巨匠和高僧编撰的经文,有西藏达赖、班禅和各大活佛的论著,另有由印度梵文翻译编订的《甘珠尔》、《丹珠尔》(即大藏经)等。特别贵重的是印度圣贤华尔旦达哇智华亲手用金汁誊写的《贝叶论》;一世嘉木样巨匠用金汁誊写的《贤劫经》;宗喀巴巨匠编著的《菩提讲次序递次广论》、用银汁誊写的《松赞干布列传》,和用金汁、银汁、珊瑚、紧耳石、珍珠、砗磲六种粉汁誊写的《金刚经》等很多从藏文始创和西藏释教前弘期间撒布下来的希世珍本。这批藏经不仅是国宝,也为全球列国佛教界所注视。它对研讨藏族的政治、经济、文明、汗青、天文、天文、宗教等,供应了贵重的史料。

 

    1958年前拉卜楞寺藏书达22.8万余部,厥后丧失严峻。2002年所存经书仅占原藏书的39.6%,计有6.5万余部,1.82万余种(复本书和《甘珠尔》、《丹珠尔》除外),包孕医药类、声明类、工艺类、天文历算类、修辞类、手札类、汗青类、列传类、全集类和种种佛典。甘肃省建立了“甘肃省拉卜楞寺藏书研究所”, 1988年改为“甘肃藏学研究所”,睁开了对拉卜楞寺的研讨。

 

 

 

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